🏛️ 古希臘與古羅馬的政治及文化

康軒西元前2000年左右，地中海東部的愛琴海地區受到西亞、埃及等文明的影響，成為希臘文化的先驅。希臘地區多山且地形崎嶇，西元前八世紀時，形成許多獨立城邦，其中以斯巴達和雅典最重要。斯巴達重視人民的道德與紀律，健壯的男性從小就接受嚴格的軍事訓練，承擔保衛城邦的工作，戰鬥實力堅強。雅典的成年男性公民有權參與政治事務、議決城邦大事，且官員多經由抽籤產生；雅典公民參與政治的模式，被後世認為是民主制度的源頭。不過雅典公民必須為成年男性，且有財產限制，婦女、奴隸無參政權，與現代公民的意義並不相同。雅典還有陶片流放制：把可能危害城邦者的名字刻在陶片上，透過投票決定是否將他們逐出城邦。

康軒西元前五世紀，波斯帝國積極擴張，入侵希臘城邦，引爆波希戰爭。雅典領導各城邦戰勝波斯後，進入其全盛時期。但後來雅典與斯巴達因爭奪領導權引發內戰，北方的馬其頓王國趁機崛起，逐漸統一希臘各城邦。西元前四世紀，位於希臘北方的馬其頓王國征服希臘各城邦；亞歷山大繼任馬其頓國王後，陸續征服埃及、西亞、波斯等地，建立橫跨歐、亞、非三洲的帝國。亞歷山大在帝國境內建立希臘式的城市，並積極推廣希臘語文、鼓勵民族通婚，促進文化交流。亞歷山大死後三百年間，希臘、西亞、埃及等地文化不斷融合，形成「希臘化文化」（西元前323年～西元前30年）。希臘化時期科學成就卓著：歐幾里德的《幾何原本》對後世的幾何學研究影響深遠；阿基米德發現了槓桿、浮力等原理，奠定了物理學的重要基礎。

康軒希臘為多神信仰，希臘人相信住在奧林帕斯山上的眾神具有七情六欲並主宰世間萬物。他們每四年會在奧林匹亞舉辦盛大的祭神慶典，並以各式運動競賽來取悅神明，成為今日奧林匹克運動會的起源。文學方面，荷馬史詩是古希臘最重要的文化遺產，內容包含希臘人的神話與特洛伊戰爭中的英雄事蹟。史學方面，希羅多德的《歷史》以波希戰爭為題材，重視求真的精神、著眼於人的事蹟，有「歷史學之父」之稱。哲學方面，古希臘哲學家致力探索人生的意義與倫理道德課題，尤以蘇格拉底、柏拉圖及亞里斯多德最著名，享有「希臘三哲人」美稱。藝術方面，希臘人重視均衡與對稱的美感，以帕德嫩神廟最具代表性——這座神廟是雅典人為榮耀守護神雅典娜而建。

康軒西元前八世紀，拉丁人在義大利中部的臺伯河畔建立羅馬城。羅馬起初採行王政，以國王為領導中心，此後歷經了共和、帝國等時期。共和時期，由貴族組成的元老院掌握大權，重要決策由元老院決議後，再交給執政官執行。共和後期，羅馬爆發政爭，有實力的軍事將領獨攬大權，如凱撒擊敗群雄、結束共和後期的紛亂，集大權於一身；其後屋大維繼起，西元前27年元老院為他獻上「奧古斯都」的尊號。自此，羅馬進入了帝國時期，開啟長達兩世紀的和平與繁榮，史稱「羅馬和平」，恰與中國漢朝遙相輝映。三世紀以後，帝國出現政治腐敗、經濟惡化的困境，加上日耳曼民族南下侵擾，國勢漸衰。

康軒四世紀時，君士坦丁皇帝在拜占庭另立新都，加強對東方的控制。四世紀末，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。西元476年，日耳曼民族滅掉西羅馬帝國並在各地建立政權，歐洲進入中古時期（直至十五世紀）。東羅馬帝國則維持中央集權統治型態，以君士坦丁堡（舊稱拜占庭）為首都，又稱拜占庭帝國；皇帝中成就最顯著的是六世紀的查士丁尼，他積極對外擴張，致力於恢復羅馬帝國版圖；查士丁尼逝世後，拜占庭帝國不斷遭遇周圍民族的威脅，後於西元1453年亡於鄂圖曼土耳其人。拜占庭帝國長期抵禦東方族群的侵擾，成為中古西歐地區的屏障，且持續保存古希臘、羅馬的典籍，有助於日後歐洲文化的發展。至於文化上，羅馬承襲希臘文化，但更重視務實的精神，在建築、法律、文字三方面貢獻最大：羅馬人擅長將科學知識應用於公共建築，在各地廣建神殿、公路、競技場、引水道、公共浴池等大型工程；共和時期把傳統的法律及各地的風俗彙編成「十二表法」，使公民的權利獲得保障，此為羅馬最早的成文法；羅馬人使用拉丁文，隨著帝國版圖擴張傳播到歐洲各地，日後成為中古西歐的共通語文。