命題範圍：第3課 普世宗教的起源與發展（佛教・基督教・伊斯蘭教・中古歐洲與宗教）→ 第4課 近代歐洲的興起（文藝復興・宗教改革・地理大發現・近代早期變化）
一、單一選擇題 （每題 2.5 分）
1.關於佛教的創始者，下列敘述何者「錯誤」？佛教的起源與發展
A佛教的創始者是穆罕默德，他在阿拉伯半島創立佛教
B佛教的創始者是釋迦牟尼，原名悉達多
C釋迦牟尼原本是古印度的王子
D釋迦牟尼在世約為西元前6至5世紀
【答案】A 【解析】穆罕默德是伊斯蘭教的創始者，佛教的創始者是釋迦牟尼（悉達多），發源於古印度。
2.關於佛教的發源地與傳播，下列何者「不正確」？佛教的起源與發展
A佛教發源於阿拉伯半島的麥加，後來才傳入印度
B中國、日本、東南亞都受到佛教影響
C佛教後來由印度向亞洲各地傳播
D佛教起源於古印度
【答案】A 【解析】麥加是伊斯蘭教的發源地，佛教起源於古印度，之後才向亞洲各地傳播。
3.關於佛教的教義主張，下列敘述何者「有誤」？佛教的起源與發展
A佛教支持並維護古印度的種姓制度
B佛教反對種姓制度，主張眾生平等
C佛教教人透過修行覺悟、脫離痛苦
D佛教是起源於古印度的普世宗教
【答案】A 【解析】佛教是「反對」種姓制度、主張眾生平等，而非支持種姓制度。
4.下列關於釋迦牟尼的敘述，何者「錯誤」？佛教的起源與發展
A釋迦牟尼原為古印度的王子
B釋迦牟尼原名悉達多
C釋迦牟尼出身平民，因貧困而創立佛教
D釋迦牟尼主張眾生平等
【答案】C 【解析】悉達多（釋迦牟尼）原為古印度的王子，並非出身平民。
5.關於佛教與其他普世宗教的比較，下列何者「不正確」？佛教的起源與發展
A佛教主張眾生平等
B佛教發源於古印度，伊斯蘭教發源於阿拉伯半島
C佛教創始者為釋迦牟尼，伊斯蘭教為穆罕默德
D佛教與伊斯蘭教一樣，都信奉唯一真主阿拉
【答案】D 【解析】信奉唯一真主阿拉的是伊斯蘭教，佛教並不信奉阿拉，兩者是不同宗教。
6.關於基督教的創始者，下列敘述何者「錯誤」？基督教的起源與發展
A基督教約在西元1世紀出現
B基督教的經典是聖經
C基督教的創始者是耶穌
D基督教是由釋迦牟尼所創立的宗教
【答案】D 【解析】釋迦牟尼是佛教的創始者，基督教的創始者是耶穌，經典為聖經。
7.關於基督教的發源地，下列何者「不正確」？基督教的起源與發展
A基督教發源於羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區
B基督教強調信仰唯一的神與博愛
C基督教後來傳遍歐洲
D基督教發源於阿拉伯半島的麥地那
【答案】D 【解析】麥地那與伊斯蘭教有關，基督教發源於羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區。
8.關於基督教與羅馬帝國的關係，下列敘述何者「有誤」？基督教的起源與發展
A基督教後來被羅馬帝國定為國教
B基督教之後傳遍歐洲成為主要宗教
C基督教初期曾遭到羅馬帝國的迫害
D基督教一開始就被羅馬帝國奉為國教，從未受迫害
【答案】D 【解析】基督教初期曾遭羅馬帝國迫害，是「後來」才被定為國教，並非一開始就是國教。
9.下列關於基督教經典的敘述，何者「錯誤」？基督教的起源與發展
A基督教強調愛與信仰
B基督教的經典是聖經
C基督教由耶穌所創立
D基督教的經典是可蘭經
【答案】D 【解析】可蘭經是伊斯蘭教的經典，基督教的經典是聖經。
10.關於基督教的發展，下列何者「不正確」？基督教的起源與發展
A耶穌傳教時強調愛與信仰
B基督教約在西元1世紀出現
C基督教創立後始終只流行於巴勒斯坦，未曾傳入歐洲
D基督教後來成為歐洲最主要的宗教
【答案】C 【解析】基督教後來傳遍歐洲，並成為歐洲最主要的宗教，並非僅流行於巴勒斯坦。
11.關於伊斯蘭教的創始者，下列敘述何者「錯誤」？伊斯蘭教的起源與發展
A伊斯蘭教信奉唯一真主阿拉
B伊斯蘭教的創始者是穆罕默德
C伊斯蘭教的創始者是耶穌
D伊斯蘭教的經典是可蘭經
【答案】C 【解析】耶穌是基督教的創始者，伊斯蘭教的創始者是穆罕默德。
12.關於伊斯蘭教所信奉的對象，下列何者「不正確」？伊斯蘭教的起源與發展
A伊斯蘭教的創始者是穆罕默德
B伊斯蘭教信奉唯一真主阿拉
C阿拉是伊斯蘭教的創始者，親自寫下可蘭經
D伊斯蘭教的經典是可蘭經
【答案】C 【解析】阿拉是伊斯蘭教所信奉的唯一真主（神），創始者是穆罕默德，不可將阿拉當成創始者。
13.關於伊斯蘭教的發源地，下列敘述何者「有誤」？伊斯蘭教的起源與發展
A穆罕默德在麥加創教
B伊斯蘭教發源於古印度，由釋迦牟尼創立
C伊斯蘭教發源於阿拉伯半島
D穆罕默德後來遷往麥地那發展
【答案】B 【解析】古印度、釋迦牟尼屬於佛教；伊斯蘭教發源於阿拉伯半島，由穆罕默德創立。
14.關於伊斯蘭教的政教特色，下列何者「錯誤」？伊斯蘭教的起源與發展
A伊斯蘭教主張政教分離，宗教不干涉政治
B穆罕默德在麥加傳教後遷至麥地那
C伊斯蘭勢力向西亞、北非擴張
D伊斯蘭教實行政教合一
【答案】A 【解析】伊斯蘭教的特色是「政教合一」，宗教與政治權力結合，並非政教分離。
15.關於穆罕默德創教的地點，下列敘述何者「不正確」？伊斯蘭教的起源與發展
A伊斯蘭教信奉唯一真主阿拉
B穆罕默德先在麥地那創教，後來才遷往麥加
C穆罕默德後來遷往麥地那
D穆罕默德在麥加創教
【答案】B 【解析】順序相反：穆罕默德在麥加創教，後來才遷往麥地那。
16.關於中古歐洲的社會核心，下列敘述何者「錯誤」？中古歐洲與宗教
A中古歐洲天主教會權力很小，幾乎不影響人民生活
B天主教會在中古歐洲地位崇高
C莊園是中古歐洲的基本經濟單位
D中古歐洲以封建制度為社會核心
【答案】A 【解析】中古歐洲天主教會權力極大，深深影響人民生活與政治，並非權力很小。
17.關於中古歐洲的莊園，下列何者「不正確」？中古歐洲與宗教
A莊園是自給自足的農業社會
B封建制度是中古歐洲的社會核心
C莊園是繁華的商業城市，以貿易為主
D莊園是中古歐洲的基本經濟單位
【答案】C 【解析】莊園是自給自足的農業經濟單位，不是商業城市。
18.關於十字軍東征的目的，下列敘述何者「有誤」？中古歐洲與宗教
A十字軍東征是為了侵略印度、尋找香料
B十字軍東征由基督教世界所發動
C耶路撒冷當時被伊斯蘭勢力佔領
D十字軍東征是為了收復聖地耶路撒冷
【答案】A 【解析】十字軍東征是為了收復聖地耶路撒冷，尋找香料屬於後來的地理大發現動機。
19.關於中古歐洲並存的帝國，下列何者「錯誤」？中古歐洲與宗教
A拜占庭帝國與伊斯蘭帝國其實是同一個帝國
B拜占庭帝國以君士坦丁堡為中心
C伊斯蘭帝國由伊斯蘭勢力擴張形成
D中古歐洲以封建制度、莊園與天主教會為核心
【答案】A 【解析】拜占庭帝國（東羅馬帝國）與伊斯蘭帝國是兩個不同的帝國，不可混為一談。
20.關於十字軍東征的影響，下列敘述何者「不正確」？中古歐洲與宗教
A十字軍東征阻斷了東西方的一切往來，使歐洲更封閉
B十字軍東征間接為文藝復興與地理大發現鋪路
C十字軍東征帶動貿易與文化往來
D十字軍東征促進了東西方的交流
【答案】A 【解析】十字軍東征反而「促進」東西方交流與貿易文化往來，並非阻斷往來使歐洲封閉。
21.關於文藝復興的起源地，下列敘述何者「錯誤」？文藝復興
A文藝復興起源於義大利
B文藝復興後來向其他歐洲地區擴散
C文藝復興起源於法國，之後才傳入義大利
D文藝復興約起於14世紀
【答案】C 【解析】文藝復興「起源於義大利」，再向其他歐洲地區擴散，並非起於法國。
22.關於文藝復興的核心思想，下列何者「不正確」？文藝復興
A文藝復興肯定現世生活的價值
B文藝復興的核心是人文主義
C人文主義強調以人為本、重視人的價值
D文藝復興的核心是「以神為本」的思想
【答案】D 【解析】文藝復興的核心是「以人為本」的人文主義，「以神為本」是它所要打破的中古觀念。
23.關於文藝復興的取材對象，下列敘述何者「有誤」？文藝復興
A文藝復興主要取材自古印度與阿拉伯的文化
B文藝復興肯定人的價值
C文藝復興由文學、藝術帶動
D文藝復興重新重視古希臘、羅馬文化
【答案】A 【解析】文藝復興取材自古希臘、羅馬文化，而非古印度或阿拉伯文化。
24.關於文藝復興的代表人物，下列何者「錯誤」？文藝復興
A米開朗基羅是文藝復興的代表人物
B文藝復興藝術成就輝煌
C馬丁路德與喀爾文是文藝復興的代表人物
D達文西是文藝復興的代表人物
【答案】C 【解析】馬丁路德與喀爾文是宗教改革人物；文藝復興的代表人物是達文西、米開朗基羅。
25.關於文藝復興的影響，下列敘述何者「不正確」？文藝復興
A文藝復興強化了中古以教會、神為中心的觀念
B文藝復興由義大利向歐洲其他地區擴散
C文藝復興肯定人的價值
D文藝復興在繪畫、雕刻、建築上成就輝煌
【答案】A 【解析】文藝復興是「打破」中古以教會、神為中心的觀念，而非強化它。
26.關於宗教改革的發起者，下列敘述何者「錯誤」？宗教改革
A宗教改革由馬丁路德發起
B宗教改革是由達文西首先發起的
C喀爾文是另一位宗教改革者
D宗教改革發生於16世紀
【答案】B 【解析】達文西是文藝復興人物；宗教改革由馬丁路德發起，喀爾文為另一位改革者。
27.關於「九十五條論綱」，下列何者「不正確」？宗教改革
A九十五條論綱反對販賣贖罪券
B九十五條論綱是馬丁路德所張貼
C九十五條論綱張貼於1517年
D九十五條論綱是喀爾文於1517年張貼的
【答案】D 【解析】九十五條論綱是馬丁路德於1517年張貼的，不是喀爾文。
28.關於宗教改革反對的對象，下列敘述何者「有誤」？宗教改革
A宗教改革主張信仰應回歸聖經
B馬丁路德反對教會販賣贖罪券
C宗教改革反對天主教會的弊端
D馬丁路德支持並鼓勵教會販賣贖罪券
【答案】D 【解析】馬丁路德是「反對」販賣贖罪券，而非支持鼓勵。
29.關於宗教改革的結果，下列何者「錯誤」？宗教改革
A新教與原本的天主教分立
B喀爾文在瑞士推動宗教改革
C宗教改革後出現的是天主教，原本的是新教
D宗教改革後形成「新教」
【答案】C 【解析】新教與天主教弄反了：改革後「出現」的是新教，原本的是天主教。
30.關於宗教改革的時間與主張，下列敘述何者「不正確」？宗教改革
A宗教改革發生於14世紀，主張回歸種姓制度
B宗教改革發生於16世紀
C宗教改革主張信仰應回歸聖經
D宗教改革導致新教（基督教）出現
【答案】A 【解析】宗教改革發生於16世紀（1517年張貼九十五條論綱），主張回歸聖經而非種姓制度。
31.關於哥倫布的航行，下列敘述何者「錯誤」？地理大發現
A哥倫布到達的是美洲
B哥倫布獲西班牙資助向西航行
C哥倫布誤以為自己到達的是印度
D哥倫布繞過非洲南端到達印度
【答案】D 【解析】繞非洲南端到達印度的是達伽馬；哥倫布向西航行，到達的是美洲。
32.關於達伽馬的航行，下列何者「不正確」？地理大發現
A達伽馬向西航行，到達美洲
B達伽馬是葡萄牙人
C達伽馬最後到達印度
D達伽馬繞過非洲南端
【答案】A 【解析】向西到達美洲的是哥倫布；達伽馬繞過非洲南端到達印度。
33.關於首次環球航行，下列敘述何者「有誤」？地理大發現
A麥哲倫船隊獲西班牙資助
B哥倫布是完成人類首次環球航行的人
C完成首次環球航行的是麥哲倫船隊
D麥哲倫本人在途中身亡
【答案】B 【解析】完成人類首次環球航行的是麥哲倫船隊，不是哥倫布。
34.關於地理大發現的領先國家，下列何者「錯誤」？地理大發現
A達伽馬由葡萄牙資助
B地理大發現由葡萄牙、西班牙領先
C地理大發現最早由英國與法國領先展開
D哥倫布與麥哲倫船隊都由西班牙資助
【答案】C 【解析】地理大發現的領先國家是葡萄牙與西班牙，不是英國與法國。
35.關於地理大發現的動機，下列敘述何者「不正確」？地理大發現
A歐洲人航海是為了尋找香料
B歐洲人航海是為了尋找通往東方的新航路
C歐洲人航海的主要動機是為了躲避十字軍東征
D歐洲人航海是為了尋找黃金
【答案】C 【解析】地理大發現的動機是尋找香料、黃金與通往東方的新航路，與躲避十字軍東征無關。
36.關於近代歐洲的商業革命，下列敘述何者「錯誤」？近代歐洲的變化
A商業革命促進貨幣與市場經濟的發展
B商業革命使貿易中心由地中海移向大西洋沿岸
C商業革命使貿易中心由大西洋沿岸移回地中海
D商業革命帶動海外貿易的擴大
【答案】C 【解析】方向相反：貿易中心是由地中海「移向」大西洋沿岸。
37.關於近代歐洲的政治變化，下列何者「不正確」？近代歐洲的變化
A近代歐洲出現民族國家的興起
B民族國家以共同民族、語言為基礎
C近代歐洲的王權逐漸加強
D近代歐洲的王權逐漸削弱，民族國家隨之瓦解
【答案】D 【解析】近代歐洲是民族國家「興起」、王權「加強」，而非王權削弱、民族國家瓦解。
38.下列關於「商業革命」的敘述，何者「有誤」？近代歐洲的變化
A商業革命使海外貿易擴大
B商業革命就是後來的工業革命，兩者是同一件事
C商業革命使商業更加繁榮
D商業革命是地理大發現之後出現的現象
【答案】B 【解析】商業革命是地理大發現後的現象，與後來以機器生產為主的工業革命不同，不可混淆。
39.關於近代歐洲向海外的擴張，下列敘述何者「錯誤」？近代歐洲的變化
A近代歐洲向海外建立殖民地
B近代歐洲放棄海外擴張，勢力退回歐洲本土
C海外擴張使歐洲逐漸富強
D歐洲將勢力延伸至美洲、亞洲、非洲
【答案】B 【解析】近代歐洲是「積極」向海外擴張、建立殖民地，並非退回歐洲本土。
40.關於地理大發現後歐洲貿易中心的轉移，下列何者「不正確」？近代歐洲的變化
A貿易中心仍停留在地中海，未曾改變
B大西洋沿岸的商業因此繁榮
C貿易中心由地中海移向大西洋沿岸
D此轉變是商業革命的一部分
【答案】A 【解析】地理大發現後貿易中心由地中海移向大西洋沿岸，並非停留在地中海。