第 1 章 歷史基礎觀念(時間、紀年與史料)
▼什麼是「歷史」?從沒有文字到有文字
我們把人類的過去分成兩大段:史前時代是還沒有文字紀錄的時代,歷史時代則是人們開始用文字記下事情之後。臺灣大約在四百年前,因為歐洲人等外來者來到並留下文字紀錄,才進入歷史時代。
- 要小心:史前不代表「沒有人類」,只是「沒有文字」而已,當時的人早就在這片土地上生活了。
- 沒有文字的史前,我們只能靠考古遺址、遺物,以及原住民族的口述傳說來推測當時的樣子。
文化層:地層像千層蛋糕
考古學家挖掘遺址時,會發現不同時期的東西一層層疊在地下,這叫文化層。原則很簡單:愈往下方的文化層,年代愈早;愈上面的愈晚。
紀年與世紀怎麼算
西元(公元)以耶穌誕生那一年為元年。之前叫西元前(B.C.),之後叫西元(A.D.)。每 100 年算一個世紀,每 10 年算一個年代。
- 西元 1~100 年是第 1 世紀。
- 西元 2001~2100 年是第 21 世紀,所以2024 年是「21 世紀」,不是 20 世紀——這是最常錯的地方!
史料:一手 vs 二手
| 類型 | 意思 | 例子 |
|---|---|---|
| 一手史料 | 當時直接留下來的東西 | 出土文物、遺址、當事人的日記、契約 |
| 二手史料 | 後人整理、研究後寫成的 | 教科書、歷史論文 |
第 2 章 史前文化的演進
▼考古學家怎麼幫史前分期?
因為沒有文字,考古學家就看古人使用的器具材質與製作方式,把史前分成三個時代:舊石器 → 新石器 → 金屬器。這些文化通常用最先發現遺址的小地名(鄉鎮或村名)來命名。
舊石器時代
- 代表:臺東縣長濱鄉八仙洞的長濱文化(距今約 5 萬~5 千年)。
- 特色:已經懂得用火,用敲打(打製)的方式做石器,靠採集、狩獵、漁撈過生活。
- 注意:這時候還沒有農業,也沒有陶器。
新石器時代——生活方式大變革
- 出現了農業、磨製石器、燒製陶器、飼養家畜。
- 早期:大坌坑文化(新北八里)。
- 晚期:圓山文化(臺北盆地,留下貝殼堆成的貝塚)、卑南文化(臺東,有石板棺和人獸形玉器)。
- 稻米因為容易保存而成為主食,臺南南關里遺址出土約 5 千年前的炭化稻米。
金屬器時代
- 代表:新北市八里區的十三行文化(距今約 2 千~4 百年)。
- 特色:出土鐵渣與煉鐵作坊,代表他們會煉鐵、使用鐵器。
- 還發現玻璃手環、瑪瑙珠、銅錢等外來物,顯示當時已有對外貿易。
| 分期 | 距今時間 | 代表遺址 | 文化特色 |
|---|---|---|---|
| 舊石器 | 約 5 萬~5 千年 | 長濱文化(臺東) | 用火、打製石器、採集狩獵漁撈 |
| 新石器 | 約 7 千~2 千年 | 大坌坑、圓山、卑南 | 農業、磨製石器、陶器、家畜 |
| 金屬器 | 約 2 千~4 百年 | 十三行文化(八里) | 煉鐵、鐵器、對外貿易 |
第 3 章 原住民族與南島語族
▼臺灣原住民與南島語族
臺灣原住民各族群,在語言上都屬於南島語族。南島語族分布很廣,橫跨太平洋與印度洋的許多島嶼,而臺灣位在這個分布的最北端。
- 常錯:臺灣是南島語族分布的最北端,不是最南端。
南島語族的故鄉可能在臺灣
學者透過研究植物與工具(例如構樹、拍打樹皮做布的樹皮布打棒)推論:南島語族的起點(故鄉)可能就是臺灣,族群再從這裡向外遷徙、擴散到各個島嶼。
沒有文字,怎麼傳承歷史?
原住民族最初沒有文字,他們靠神話與口述傳說,一代一代把歷史與文化傳下去。
| 類別 | 分布 | 特色 |
|---|---|---|
| 平埔族群 | 西部與東北部的平原、丘陵 | 很早就與漢人接觸,漢化較深 |
| 高山各族 | 山區與東部 | 保有較多原本的傳統文化 |
第 4 章 原住民族名稱的演變
▼原住民族的名字,隨著統治者一直在變
臺灣經歷不同政權統治,官方對原住民的稱呼與分類也跟著改變。搞懂「哪個政權用哪種分法」是考試重點。
三個時期的分類
- 清帝國時期:依照有沒有納稅、服勞役,分成熟番(有納稅服役、漢化較深)與生番。
- 日治時期:官方把原住民分成平埔族與高砂族。
- 中華民國時期:高砂族改稱山地同胞;有些平埔族因漢化較深,早期沒被視為原住民。一直到民國 80 年代才統稱原住民族,目前官方認定共有16 族。
| 政權時期 | 對原住民的分類 |
|---|---|
| 清帝國 | 熟番 / 生番(看是否納稅服役) |
| 日治 | 平埔族 / 高砂族 |
| 中華民國 | 山地同胞 → 民國80年代後統稱「原住民族」(16族) |
補充
- 清朝宮廷畫師畫了《職貢圖》,呈現生番、熟番在衣著與髮型上的差異。
- 近年西拉雅族等平埔族群,積極尋根、爭取正名。
第 5 章 大航海時代與東亞海上貿易
▼大航海時代,臺灣站上世界舞臺
15 世紀末到 17 世紀,歐洲人積極出海探險與貿易,這段時期俗稱大航海時代。他們東來主要是想取得香料、絲綢運回歐洲賺大錢。臺灣正好位在東亞航線的樞紐,成為海上活動的中繼站,被拉進了全球貿易網。
明朝的海禁與海商
- 明朝為了防範倭寇而實行海禁。海禁鬆弛後,海商轉往澎湖、臺灣活動。
- 海商顏思齊帶漢人到今天的雲林、嘉義一帶開墾。
- 鄭芝龍獨霸東南沿海,後來受明朝招降,成為東亞海域的霸主。
臺灣的各種名字與各方據點
- 日本人稱臺灣為高山國。
- 歐洲人稱臺灣為福爾摩沙(Ilha Formosa,美麗之島)。
- 葡萄牙占澳門、西班牙占馬尼拉(菲律賓)作為貿易據點。
- 荷蘭在西元 1602 年成立聯合東印度公司(VOC),以巴達維亞為據點;曾占澎湖,被明將沈有容勸退。
| 名稱 | 是誰取/用的 |
|---|---|
| 福爾摩沙(美麗之島) | 歐洲人 |
| 高山國 | 日本人 |
第 6 章 荷蘭在臺灣的統治
▼荷蘭人來到臺灣南部
西元 1624 年,荷蘭人被明軍逼退出澎湖後,轉往臺灣南部。他們在大員(今臺南安平)興建熱蘭遮城作為統治中心,又在赤崁興建普羅民遮城。
- 易錯配對:熱蘭遮城在大員(安平)、普羅民遮城在赤崁,別記反了。
把臺灣當成國際貿易轉運站
- 荷蘭以臺灣為轉運站,出口稻米、糖、鹿皮。
- 同時轉運絲織品、瓷器、香料等貨物,賺取利潤。
- 荷蘭人還召募漢人來臺開墾,開發土地。
課稅太重,漢人反抗
荷蘭人向漢人課稅嚴苛,引發漢人不滿與反抗,其中規模最大的是西元 1652 年的郭懷一事件。
| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 來臺年代 | 西元 1624 年 |
| 統治中心 | 熱蘭遮城(大員/安平) |
| 另一城堡 | 普羅民遮城(赤崁) |
| 主要出口 | 稻米、糖、鹿皮 |
| 最大反抗 | 郭懷一事件(1652) |
第 7 章 西班牙據臺與荷西競逐
▼西班牙人進占臺灣北部
為了跟荷蘭競爭航路,西元 1626 年起,西班牙人進占臺灣北部的雞籠(今基隆)、淡水,並興建聖多明哥城(紅毛城前身),還曾占領蛤仔難(今宜蘭)。
- 淡水盛產硫磺,原住民開採後賣給漢人製作火藥。
荷蘭驅逐西班牙,獨占全臺
日本鎖國後,西班牙對日本的貿易受挫、據點失去價值。西元 1642 年,荷蘭人驅離西班牙人,從此荷蘭獨占全臺。
- 方向別搞錯:西班牙在北、荷蘭在南;1642 年是荷蘭趕走西班牙,不是反過來。
| 比較項目 | 荷蘭 | 西班牙 |
|---|---|---|
| 位置 | 臺灣南部(大員) | 臺灣北部(雞籠、淡水) |
| 來臺年代 | 1624 年 | 1626 年 |
| 興建城堡 | 熱蘭遮城、普羅民遮城 | 聖多明哥城 |
| 最後結局 | 1642 年戰勝,獨占全臺 | 1642 年被荷蘭驅離 |
第 8 章 鄭氏政權(明鄭)
▼國姓爺鄭成功為何來臺?
明朝滅亡後,鄭芝龍投降清朝;但他的兒子鄭成功選擇繼續抗清。鄭成功世稱國姓爺(因為得到明朝賜姓,又受封延平郡王;荷蘭文獻寫作 Koxinga)。為了取得抗清所需的糧食與裝備,他決定攻打臺灣。
攻臺與荷蘭撤離
- 西元 1661 年,鄭成功從鹿耳門登陸,圍攻熱蘭遮城。
- 隔年(1662 年)荷蘭人議和、撤離臺灣。
鄭氏在臺灣的建設
- 以承天府(今臺南)為施政中心。
- 實行軍屯,達到「寓兵於農」(今臺南新營、高雄左營等地名就與軍屯有關)。
- 鄭成功之子鄭經在陳永華協助下設立孔廟、推展文教。
- 鄭氏出口糖、鹿皮,突破清帝國的海禁,與英國、日本進行貿易。
鄭氏政權的結束
西元 1683 年,清帝國派降將施琅攻臺,鄭克塽投降,鄭氏在臺灣的統治就此結束。
| 年代 | 事件 |
|---|---|
| 1661 | 鄭成功自鹿耳門登陸,圍攻熱蘭遮城 |
| 1662 | 荷蘭議和撤離臺灣 |
| 1683 | 施琅攻臺,鄭克塽投降,鄭氏統治結束 |